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58 Proposiciones del Sínodo sobre la Nueva Evangelización

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El Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana (7-28 octubre 2012) concluyó con la entrega al papa Benedicto XVI de una lista de 58 Propositionum (Propuestas), previamente votadas por los padres sinodales. En el texto, los obispos abordaron la naturaleza de la nueva evangelización, su contexto, las respuestas pastorales a las circunstancias contemporáneas y los agentes de esta misión. De las 58 propuestas, escritas en latín, solo hay una versión “oficiosa” en inglés, que ZENIT ha ofrecido traducida de modo no oficial en lengua española y en otras de sus ediciones, como material de estudio y trabajo. Leer más

La revista italiana “Credere Oggi”, dedica la No 4 del 2014 a la “Misericordia y la Iglesia”

El Observatorio del CFNE presenta la Librería católica “LibreriadelSanto.it” en línea con temas en: Sagrada Escritura, teología, liturgia, catequesis, Vidas de los santos y beatos, Obras y Vidas de los Papas, Derecho Canónico… La más extensa biblioteca de libros religiosos de toda la red. También hay un rico catálogo de DVDCD y PUNTAJES de canciones litúrgicas, música sacra y una gran variedad de ARTÍCULOS RELIGIOSOS.

En versión digital, la revista No. 4 del 2014, “Creer hoy” esta dedicada al tema de la misericordia y por eso ha sido subtitulada como, “La misericordia y la Iglesia”.

Su editorial, con el nombre de, “Dar vuelta a la misericordia de su riqueza”, cantaré por siempre las misericordias del Señor (Sal 89,1), explica y justifica por qué esta dedicado al tema de la misericordia. En “Biblia Abierta”, una asociación de la cultura bíblica atenta a las lecturas de las diferentes denominaciones religiosas, fue concebido y organizado este curso de estudio de la Biblia en la misericordia después de las primeras palabras del Papa, la comparación con el trabajo de Walter Kasper y un recorrido informal de entrevistas con algunos eruditos bíblicos.

En primer lugar nos encontramos con el hecho de que Israel ha tejido toda su historia con el esfuerzo de comprender y pedir a Dios el sentido y los frutos de su misericordia. Una historia atormentada que para los cristianos ha tenido su punto culminante en el testimonio y la predicación de Jesús, y continuada por los mismos cristianos. Muchos han tenido en este hecho la inspiración de su testimonio y para otros ha sido una herramienta de poder. Después de esta fase del estudio, hay algunas observaciones históricas, sociales y culturales, que se pueden compartir.

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La REPAM se reúne en Manaos en agosto

Representantes de las siete comisiones de la Red Eclesial Pan Amazónica se reunirán del 17 al 22 de agosto en Brasil, “con el objetivo de dar seguimiento a los diversos y complejos pasos que ha dado la REPAM en cuanto a su consolidación institucional y a su definición orgánica luego de su fundación”. Asimismo quieren “compartir los avances específicos con respecto a la definición del camino para servir en misión en la Pan-Amazonía en cuanto a comité ejecutivo, secretaría ejecutiva y proyecto integrado”. También se pretende “conocer los avances de los distintos ejes estratégicos y sus respectivas comisiones”. Finalmente se busca “profundizar la espiritualidad encarnada Pan-Amazónica a la luz de la encíclica Laudato Si”.

La REPAM nació en septiembre de 2014 en Brasilia, en ocasión de un encuentro entre obispos, sacerdotes, misioneros y misioneras de congregaciones que trabajan en la jungla, de representantes de algunas Cáritas nacionales y laicos de diversas estructuras de la Iglesia.

Dentro del programa –anuncian en un comunicado– se ha considerado una jornada de encuentro y compartir con representantes de la Iglesia de la Amazonía en Manaos, que enriquecerán las reflexiones y el Espíritu de misión compartida.

Además, el día 19 de agosto, “se realizará el lanzamiento de la Encíclica “Laudato Si” como REPAM en conjunto con la CNBB y la Arquidiócesis de Manaos; para profundizar y agradecer la riqueza de este documento que anima a la misión de la  RED”.

En esta reunión será fundamental “el compartir del andar en estos meses de cada eje estratégico, a través de las gestión de cada Comisión,  los aprendizajes y los horizontes, en función de aportar retroalimentación desde las otras comisiones y miradas, para ello se ha propuesto trabajar: pasos más significativos, principales desafíos y posibles acciones futuras”.

Las comisiones que presentarán estos alcances serán: Comunicación, Pueblos Indígenas, Redes Internacionales, Modelos Alternativos de Desarrollo –  Cambio Climático y Buen Vivir, Formación y Métodos Pastorales, Derechos Humanos e Incidencia Internacional, Investigación.

Finalmente, la Comisión Organizadora se muestra confiada en que este primer encuentro presencial, a casi un año de la fundación de la REPAM, sirva “para afianzar los cimientos de la RED, profundizar en la misión y encarnar la custodia de la vida y la creación, como nos lo pide el Papa Francisco”.

Por Redacción

Madrid, 12 de agosto de 2015 (ZENIT.org)

ARZOBISPO DE FILIPINAS ADVIERTE SOBRE “ABUSOS EN LA HOMILÍA”

ARZOBISPO DE FILIPINAS
ADVIERTE SOBRE
“ABUSOS EN LA HOMILÍA”

 

El pasado 2 de abril, Jueves Santo, Mons. Sócrates Villegas, Arzobispo de Dagupan, Filipinas, celebró la Misa Crismal en la Catedral de San Juan Evangelista en la misma arquidiócesis. El arzobispo, quien es Presidente de la Conferencia Episcopal Filipina, advirtió a sus sacerdotes acerca de los abusos homiléticos. A continuación ofrezco una traducción de su homilía en esta Santa Misa, en que han sido bendecidos los Santos Óleos para todas las parroquias y los sacerdotes han renovado sus promesas sacerdotales: “En este día hacemos nuevamente un viaje espiritual al Cenáculo para recordar nuestro sacerdocio. Venimos de nuevo para agradecer al Señor por habernos llamado al sacerdocio. El Señor se arriesgó. Nos ha confiado su Iglesia.

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DIÁLOGO UNIVERSIDAD – NUEVA EVANGELIZACIÓN

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Cada vez se hace menos evidente la separación academia – evangelización, porque es un sentir común del constitutivo universitario la formación integral. Aunque es cierto que quienes pasamos por la universidad entramos motivados por hacer “una carrera” y con ella buscamos aquellas destrezas que nos permiten obtener una “especialización”, como una manera de aproximarse y apropiarse de la realidad. Leer más

Teología Práctica1

La teología pastoral nació como disciplina en Europa en 1774, mediante un decreto de la emperatriz María Teresa de Austria (1740-1780), con el fin de reformar los estudios eclesiásticos, excesivamente teóricos y escasamente pastorales que frecuentaban los futuros sacerdotes o pastores. De ahí el calificativo de pastoral. Los cultivadores de esta disciplina se llaman teólogos pastoralistas. Leer más

El proceso de inculturación en A.L.

pensaAmérica Latina tiene una primera etapa, la de la llamada Primera Evangelización, que toma todas las características, -salvo honrosas excepciones-, de lo que sucede en lo dicho anteriormente; los diversos pueblos, a veces masivamente, son a veces presionados u obligados a adherirse a la fe, e incluso, cuando lo hacen más o menos libremente, se ven «empujados a convertirse en extranjeros en su propia cultura».

La conquista lleva toda su carga de occidentalización y de opresión para las culturas autóctonas. La fe acompaña a este proceso y prácticamente se traslada con todo su bagaje cultural. De una u otra forma se impone sin el respeto debido a las culturas indígenas. Cierto que en todo esto hay matices y contadas aunque muy dignas (y ojalá nunca olvidadas) posturas distintas, pero, sin duda, es la línea general. Leer más

No siempre fue fácil de entender

pensador
El proceso de inculturación de la fe a lo largo de la historia de la Iglesia no ha sido un camino recto, o por lo menos sin fisuras o matices; al revés, ha sido un camino difícil y, muchas veces, con posturas contrapuestas. Acercamos una muy breve síntesis histórica enmarcada en cuatro puntos:

a) En los primeros años hubo una identificación rígida del cristianismo con la cultura judía. En esta primera etapa el cristianismo se define como una modalidad del judaísmo. Para hacerse cristiano hay que hacerse judío y observar toda una seria de preceptos de la ley mosaica. Los cristianos procedentes de la gentilidad tuvieron que someterse en un primer momento a estas normas, aunque en ocasiones, no sin dificultades. Leer más

Latinoamérica

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Esta crisis antropológica mundial, desde la perspectiva latinoamericana, planteada en las diferentes Conferencias Episcopales, exige dar respuestas efectivas a múltiples situaciones existenciales, en medio de las cuales se debe transmitir el invariable mensaje del Evangelio.


Algunas situaciones que vive la sociedad de América Latina, entre otras, son: el creciente secularismo, una concepción individualista de la espiritualidad, una mentalidad relativista en lo ético, lo moral y lo religioso, el complejo pluralismo religioso que se ofrece, la proliferación de sectas, la difusión de la nueva era, el sincretismo religioso[1] y la religiosidad popular mal entendida.
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Instrumentum laboris

SÍNODO DE LOS OBISPOS

XIII ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
PARA LA TRANSMISIÓN DE LA FE CRISTIANA

INSTRUMENTUM LABORIS

Ciudad del Vaticano
2012

 

http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20120619_instrumentum-xiii_sp.html